ROME/TOKYO, 4 nov (IPS) – À l’ombre du Colisée de Rome – autrefois monument de la violence impériale – des chefs religieux du monde entier se sont réunis cette semaine pour délivrer un message qui semble ancien et urgent : la paix doit redevenir un devoir sacré pour l’humanité.
Et c’était l’occasion “”””””””””””””””””””””””” Rencontre internationale pour la paix : Dialogue des religions et des cultures, organisée par la Communauté de Sant’Egidio. Pendant trois jours, prêtres, rabbins, imams, moines et érudits ont discuté de ce que signifie conserver la foi à une époque de peur, de nationalisme et de guerre.
La réunion s’est terminée mardi soir avec la présidence du pape Léon XIV d’une cérémonie qui comprenait un service de prière et une déclaration politique.
« La guerre n’est jamais sainte », a déclaré le pape. « Seule la paix est sainte, parce que Dieu la veut. »
Un appel au courage moral
S’exprimant sous l’Arc de Constantin, le pape Léon a exhorté les gouvernements et les fidèles à résister à ce qu’il appelle « l’arrogance du pouvoir ».
Il a ajouté : « Le monde a soif de paix ». “Nous ne pouvons pas permettre aux gens de s’habituer à la guerre en tant qu’élément naturel de l’histoire humaine. Assez, c’est assez – c’est le cri des pauvres et le cri de la Terre.”
La foule, composée de plusieurs milliers de personnes, comprenait des représentants du christianisme, du judaïsme, de l’islam, du bouddhisme et de l’hindouisme. Parmi eux se trouvait Hirotsugu Terasaki, vice-président de la Soka Gakkai, une organisation bouddhiste qui appelle depuis longtemps à la paix.
Ils se tenaient ensemble en silence tandis que des bougies étaient allumées autour de l’ancien amphithéâtre et que de petites lumières clignotaient sur la pierre, symbole de leur prière commune pour la réconciliation.
Foi et responsabilité
Le discours du Pape a tracé une ligne claire entre la foi et la responsabilité politique.
« La paix doit être la priorité de toute politique », a-t-il déclaré. « Dieu tiendra pour responsables ceux qui ne parviennent pas à rechercher la paix – pour chaque jour, mois et année de guerre. »
Ces paroles, prononcées alors que les combats se poursuivaient en Ukraine et à Gaza, étaient délibérées. Le Vatican sous Léon XIV s’est de plus en plus positionné comme un contrepoids moral à la paralysie politique dans les crises mondiales – parlant de la paix non pas comme une abstraction mais comme une obligation.
Les leçons d’Assise
La réunion de cette année marque près de quatre décennies depuis que Jean-Paul II a organisé le premier rassemblement interconfessionnel pour la paix à Assise en 1986. Depuis lors, la Communauté de Sant’Egidio a affirmé que le dialogue interreligieux a le pouvoir de combler les divisions politiques.
“Nous avons osé parler de paix dans un monde qui parle le langage de la guerre”, a déclaré Marco Impagliazzo, président du groupe. “Fermer les chemins du dialogue est une folie. Comme l’a dit le pape François, le monde étouffe sans dialogue.”
Séance sur la dignité de la vie
Plus tôt mardi, la délégation de la Soka Gakkai a participé à la 22e session intitulée « La justice ne tue pas : abolition de la peine de mort » Elle s’est tenue au Forum culturel autrichien.
Le professeur Enza Bellicchia de l’Université de Pise, représentant la Soka Gakkai, est montée sur scène et a parlé des efforts du mouvement pour abolir la peine de mort, rappelant les paroles de son fondateur, le président Daisaku Ikeda, lors de sa conversation avec l’historien britannique Dr. Arnold Toynbee.
“Le caractère sacré de la vie ne peut être jugé par la culpabilité ou le mérite – toutes les vies sont égales. Par conséquent, personne n’a le droit de se suicider, même au nom de la justice. Accepter la peine de mort est une forme de violence institutionnalisée qui accorde différentes valeurs à la vie humaine, et le président Ikeda l’a décrit comme une “manifestation de la tendance moderne à dévaloriser la vie”.
Le professeur Bilecchia a déclaré que la philosophie humanitaire du président Ikeda résonnait profondément avec la récente déclaration du pape Léon XIV selon laquelle « on ne peut pas prétendre être pro-vie tout en acceptant la peine de mort ou toute forme de violence ». Elle a souligné qu’ils sont tous deux confrontés à la même erreur morale, à savoir croire que certaines vies peuvent être détruites.
Quand la religion refuse de se taire
Depuis des décennies, le Colisée accueille des rassemblements symboliques pour la paix. Toutefois, les participants ont déclaré que la cérémonie de cette année revêtait une plus grande urgence. Les guerres en Europe et au Moyen-Orient, le déplacement de millions de personnes et la montée de la tyrannie, tout cela a donné un nouveau poids au langage moral.
“La paix commence par changer le cœur humain”, a déclaré Terasaki de SGI. « La coopération interconfessionnelle n’est pas symbolique, mais un moyen de changer l’histoire. »
Un appel qui résonne encore
À la tombée de la nuit, le trompettiste Paolo Freso interprète un solo mélancolique. Les enfants s’avancent pour présenter A. Appel à la paix Pour les diplomates et les responsables – un rappel que la prochaine génération héritera des choix faits aujourd’hui.
Les dernières paroles du Pape furent brèves, presque murmurées :
“Dieu veut un monde sans guerre. Il nous libérera de ce mal.”
Les bougies ont continué à brûler tandis que la foule se dispersait – une fragile constellation de lumière sur les ruines de l’Empire romain, un acte de défi silencieux dans un monde qui apprend encore à oser la paix.
Inps Japon
Bureau IPS des Nations Unies
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