Des membres du Kanto University Club se produisent dans la préfecture d’Akita, au Japon. La tradition et la religion dictent que seuls les hommes sont autorisés à le faire sashite Ou des porteurs de poteaux.
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Aux États-Unis et dans le monde, les familles ont moins d’enfants, car les gens prennent des décisions très différentes concernant leur vie. Série NPR Changement démographique : comment les petites familles changent le monde Il explore les causes et les implications de cette tendance.
Akita, Japon – Des jeunes hommes vêtus de vêtements de fête traditionnels tiennent en équilibre de lourdes perches de bambou pouvant atteindre 40 pieds de haut sur la tête, les mains, les hanches et les épaules. Les barres transversales des colonnes abritent des dizaines de lanternes en papier éclairées par des bougies.
En partie rituel, en partie festival, en partie compétition, Chant Il s’agit d’une démonstration de force, de savoir-faire et de culture datant de plusieurs siècles et unique à la préfecture d’Akita, dans la région de Tohoku, au nord du Japon.
Traditionnellement, seuls les hommes sont autorisés à toucher les bâtons. Les femmes jouent de la flûte et du tambour.
Les adeptes de Kanto croient que les femmes ne peuvent pas participer car, selon la religion shinto japonaise, le sang d’une femme provenant de ses règles et de son accouchement est considéré comme impur à des fins rituelles.
Certaines femmes japonaises acceptent les divisions sexuelles de Kanto comme faisant partie de leur culture, ou s’abstiennent simplement de les critiquer. Par exemple, Mayaka Ogawa, étudiante à l’université, déclare : « Nous ne pouvons pas vraiment contester les traditions et les raisons religieuses. »
Kanto est un symbole de la splendeur culturelle d’Akita et de sa société rurale et conservatrice.
La ville d’Akita est elle-même un symbole des défis démographiques auxquels est confronté le Japon du XXIe siècle : elle abrite la plus grande population de personnes âgées. population (39 % avaient plus de 65 ans en 2024), le taux de natalité le plus bas et le déclin démographique le plus rapide des 47 préfectures du Japon, selon les chiffres du gouvernement. L’inégalité entre les sexes accélère la migration de la population dans les zones rurales comme celles-ci.
Musicien ou Ohayashiaide un enfant à essayer le tambour lors d’un spectacle de Kanto dans la préfecture d’Akita, au Japon.
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Les femmes rurales échappent à l’inégalité entre les sexes
gouvernement japonais un rapport Une étude sur les inégalités publiée en juin a révélé que 27 % des jeunes femmes souhaitent quitter leur ville natale, contre environ 15 % des jeunes hommes – et que les rôles de genre stricts dans la société rurale poussent les jeunes femmes à voter avec leurs pieds.
L’enquête montre que la plupart des femmes migrent vers les villes à la recherche de meilleures opportunités d’emploi – mais il y a aussi une dimension de genre à cela. L’attente largement répandue selon laquelle les femmes donneraient la priorité aux tâches ménagères et à la garde des enfants réduit également les perspectives éducatives des jeunes femmes, les incitant à quitter les zones rurales.
Dans les communautés rurales, “les femmes sont coincées dans des emplois temporaires ou à temps partiel et seuls les hommes sont promus. Les femmes ne veulent pas travailler dans ces endroits, alors elles s’installent à Tokyo”, explique Masahiro Yamada, sociologue à l’université de Chuo.
Selon lui, le problème persiste parce que « les hommes d’âge moyen et plus âgés des zones rurales ne veulent pas changer la situation actuelle de discrimination à l’égard des femmes ».
Bien que la sélection le mois dernier de Sanae Takaishi comme première femme Premier ministre du Japon brise un plafond de verre important, elle souscrit à une vision traditionnelle et conservatrice des rôles de genre.
L’autonomisation politique des femmes japonaises se classe au 125ème rang sur 148 pays dans le monde Le rapport sur l’écart entre les sexes du Forum économique mondial Pour l’année 2025.
UN Il étudie L’année dernière, il a été constaté que 744 municipalités japonaises, soit 43 % du total, la plupart situées dans des zones rurales, sont menacées d’extinction car la proportion de femmes en âge de procréer devrait diminuer de moitié d’ici le milieu du siècle.
Mais il est déjà impossible d’ignorer les effets du déclin démographique du Japon. Des centaines de milliers d’emplois restent vacants en raison de Pénurie de main d’œuvre. Des millions de maisons sont debout vacant Ou abandonné.
Faire entendre la voix des femmes
Alors que la migration des femmes rurales se poursuit, certaines femmes restent là où elles sont ou retournent dans les zones rurales pour tenter d’améliorer leur situation.
Rin Yamamoto Elle voulait amplifier la voix des jeunes femmes rurales. Ainsi, cette habitante de 26 ans de Nirasaki, une ville de la préfecture de Yamanashi – qui abrite le mont Fuji et située à environ 130 kilomètres à l’ouest de Tokyo – a enregistré 100 entretiens avec des femmes rurales et a lancé son propre site YouTube. canal.
Rin Yamamoto, 26 ans, a interviewé 100 femmes sur la discrimination fondée sur le sexe et a publié son matériel sur YouTube. Shigeru Ishiba, alors Premier ministre, l’a invitée à parler de son travail.
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Beaucoup de personnes rencontrées lui ont dit : “Quand ils rentrent dans leur ville natale, on leur demande : quand vas-tu te marier ? Quand vas-tu avoir des enfants ?” “Ils en ont assez d’être forcés d’assumer ce rôle”, dit-elle.
Radiodiffuseur public japonais NHK j’ai mentionné Sur son projet. Plus tôt cette année, Shigeru Ishiba, alors Premier ministre, l’a invitée à le faire. rencontrer Avec lui.
« Les politiques de soutien aux femmes se sont concentrées sur la garde des enfants et le mariage, sans s’attaquer aux raisons qui poussent les femmes à quitter les zones rurales », a déclaré Yamamoto à Ishiba. “Les décideurs politiques n’ont pas pris conscience du fait que les femmes ont leurs propres choix. Nous avons l’impression d’être considérées comme des machines à fabriquer des bébés.”
Ishiba a déclaré à Yamamoto qu’il essayait d’améliorer la situation, mais que c’était difficile car les responsables locaux étaient pour la plupart des hommes d’âge moyen.
Le gouvernement cherche des réformes politiques
Le gouvernement japonais a souligné que les questions de l’égalité des sexes et du faible taux de natalité sont inextricablement liées. Les autorités centrales et locales tentent différemment Politiques Pour résoudre les deux problèmes.
Certains gouvernements locaux, y compris Tokyo Les Akita agissent comme entremetteurs pour tenter d’augmenter les mariages et les naissances.
«Je déteste ça», crie Mayaka Ogawa, une étudiante d’Akita. “C’est comme si une femme ne pouvait pas le faire elle-même.” « Les femmes commencent à prendre conscience qu’elles n’ont pas vraiment besoin de fonder une famille pour s’épanouir », ajoute-t-elle.
Au cours d’un week-end récent, un groupe composé pour la plupart de femmes d’âge moyen a assisté à une conférence à Akita, où un « coach en assertivité » les a expliquées sur la façon de persuader leurs maris d’aider davantage dans les tâches ménagères et la garde des enfants. L’affiche de l’événement montre des dessins d’hommes souriants repassant le linge et serrant des enfants dans leurs bras.
“Bien que de nombreuses personnes partout au Japon fassent beaucoup d’efforts [toward gender equality]« Nous nous trouvons toujours dans une situation où les progrès sont très lents », déclare Naoko Tani, directrice du Centre central pour l’égalité des sexes dans la préfecture d’Akita, qui a accueilli la conférence.
Des musiciennes jouent de la batterie et de la flûte lors d’un spectacle de Kanto dans la préfecture d’Akita, au Japon.
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Anxiété et pessimisme extrêmes
Certaines femmes Akita disent en souffrir Moya-moyaun sentiment vague et lancinant que les choses ne vont pas bien, mais ils n’arrivent pas à mettre le doigt dessus. Les interdictions de remettre en cause les rôles de genre et l’autorité masculine brouillent encore davantage la question. Moya-moya.
Tani dit qu’elle a aussi vécu cette confusion, mais « en apprenant les choses du point de vue du genre, il y a eu des moments où les choses ont soudainement cliqué pour moi – où je me suis dit : ‘Ah, c’est de ça qu’il s’agit.’ Et à ces moments-là, cette prise de conscience m’a fait pleurer.
D’autres sont simplement motivés à partir et ne regardent jamais en arrière.
“Akita est souvent appelée l’île isolée sur Terre”, explique Yukina Oguma, une lycéenne dont la famille est l’intendante héréditaire d’un temple bouddhiste à Akita.
Elle envisage d’aller au collège dans une autre province.
Lorsqu’on lui a demandé ce qu’elle ferait si on lui disait ou s’attendait à ce qu’elle reste à Akita et reprenne le temple, elle a répondu : « Je m’enfuirais ».
Certaines femmes sont pessimistes quant à l’amélioration prochaine de l’égalité des sexes à Akita.
« Que les Akita soient dépeuplés », déclare Miwa Sawano, étudiante à l’université. “Franchement, il n’y a aucun moyen de l’arrêter.” “Ils ne se rendront pas compte qu’ils ont un problème jusqu’à ce que les femmes partent.”
Chie Kobayashi des préfectures de Tokyo, Yamanashi et Akita a contribué à ce rapport.